[الحكم]: منكر، واستغربه الترمذي، وتبعه البغوي، وابن قدامة. وقال ابن حبان:"باطل". وضَعَّفه العقيلي، وابن عدي، وابن القيسراني، وابن الجوزي، وعبد الحق الإشبيلي، والنووي، والمنذري، ومغلطاي، والمُناوي، والألباني، وحَكَم عليه بالنكارة.
[التخريج]:
[عق (١/ ٤٣٩)].
سبق تخريجه وتحقيقه برواياته في باب "نضح الفرج بعد الوضوء"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).