كتاب هدم المنارة لمن صحح أحاديث التوسل والزيارة

الباب الثاني الأدلة التي احتج بها المؤلف على مشروعية التوسل بالجاه والذات والجواب عنها - الحديث السادس - الحافظ السخاوي - رحمه الله - ص: 171

٢ - البيهقي:

قال في "السنن الكبرى"، (٢/ ١٢٦ و ٦/ ٣٠ و ٧/ ٦٦ و ٨/ ١٢٦): "لا يُحتج به".

٣ - عبد الحق الإِشبيلي:

نقله عنه الحافظ الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ٥١)، وعزاه إلى "الأحكام"، قال:

"عطية العوفي لا يُحتج به، وإن كان الجلة قد رووا عنه".

وهذه العبارة تدل على أنه لا اعتبار برواية الناس عنه مع ثبوت ضعفه.

٤ - الحافظ الذهبي:

قال في "تلخيص المستدرك" (٤/ ٢٢٢):

"واهٍ".

وقال في "المغني" (٢/ ٤٣٦):

"مجمع على ضعفه".

والحاصل من ذلك أن كلمة العلماء مجتمعة ولا شك على ضعف العوفي وسقوط الاحتجاج به، لا سيما في روايته عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.

وإن كان المؤلف قد سمى بحثه في تقوية حال العوفي الشيعي: "القول المستوفي في الانتصار لعطية العوفي".