قال الشيخ أبو بكر: كان ابن خرزاذ يقول: هو أقليدوس بضم الهمزة والدال.
وهو يزدجرد بكسر الجيم.
وكذلك سوسنجرد موضع معروف، وإليه ينسب السوسنجردي من أصحاب الحديث.
ويقولون: عقربان لاسم رجل.
والصواب: عقربان بضم العين والراء، سمى بذكر العقارب. ويقولون: بهرام.
والصواب: فتح الباء، وهو فارسي: بهرام بن أردشير.
وكذلك بختيار بفتح الباء أيضا.
ويقولون: بزرجمهر. والصواب: بزرجمهر.
قال الشيخ أبو بكر: سألت أبا يعقوب عن تفسيره فقال: هو الكثير الحب، بالفارسية.
ويقولون: بلقيس.
والأكثر الأصوب: بلقيس بكسر الباء.
ويقولون: فزارة، وفزاري.
والصواب: فتح الفاء. قال الشاعر:
جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا ومن الشعر قول امريء القيس:
كأن المدام وصوب الغمام ... وريح الخزامي ونشر القطر
يفتحون القاف والطاء من القطر.
والصواب: ضمهما. والقطر: عود البخور، ومنه سميت المجمرة: مقطرا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.