(ثم مُوْتانٌ): -بفتح الميم وسكون (١) الواو-: الموت، وبضم الميم أيضاً؛ والمراد به: الطاعون.
وعند ابن السكن: "ثم موتتان"، قيل: ولا معنى له (٢).
(كقُعاص الغنم): -بضم القاف-: داءٌ يصيب الغنمَ؛ و (٣) هو شيء يأخذها في رؤوسها تسيل له (٤) أنوفُها، لا يُلبثها أن تموتَ، وقيل: الموت فجأة (٥).
(ثم هُدْنة): بهاء مضمومة فدال ساكنة فنون: هي الصلح.
(فيغدِرون): بكسر الدال.
(تحت ثمانين غاية): -بغين معجمة فألف فياء تحتية-: هي الراية.
قال الجواليقي: لأنها غايةُ المتبع، إذا وقفت، وقف، وإذا مشت، تبعها.
ورواه بعضهم: "غابة" -بباء موحدة-: وهي الأَجَمَة، شَبَّه كثرةَ الرماح بالأجمة (٦).
* * *
(١) في "ع": "وإسكان".(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٧٠٤).(٣) الواو ليست في "ع".(٤) "له" ليست في "ع".(٥) انظر: "التوضيح" (١٨/ ٦٣٦).(٦) انظر: "التوضيح" (١٨/ ٦٣٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.