(هذا مكانُنَا): -بالرفع- على أنه خبر "هذا".
(أول من يجوز): وفي رواية: "يُجيز"، وهي لغة في جاز، يقال: جاز، وأجاز، بمعنى؛ أي: يقطع مسافةَ الصراط.
قلت: وعلى الثانية جاء قولي في خطبة (١) هذا التعليق: أول من يجيز، واخترتها على يجوز؛ لمكان المناسبة وإيهام التورية بألفاظ المحدثين.
(السَّعدان): -بفتح أوله -: نَبْتٌ له شوكٌ، من جيد مراعي الإبل، يضرب به المثل: مرعىً (٢) ولا كالسعدان.
(تخطَف): بفتح الطاء في الأفصح، ويجوز كسرها (٣).
(يوبق): قال ابن قرقول: بموحدة؛ أي: يهلك.
قال (٤) الطبري: بمثلثة، من الوثاق (٥).
(يُخردل): -بخاء معجمة ودال مهملة-؛ أي: تُجعل أعضاؤه (٦) كالخردل.
قال الزركشي: وعن (٧) أبي عبيد بإعجام الذال، والأصيلي:
(١) في "ع": "تخطئة".(٢) في "ج": "مراعًا".(٣) في "ع": "في الأصح، وكسرها جائز".(٤) في "ن" و"ع": "وقال".(٥) انظر: "التنقيح " (١/ ٢٢١).(٦) في "ج": "عضوه".(٧) في "ج": "عن".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.