(٣٣) كِتَابُ الصَّيدِ
وهو: اقتناصُ حيوانٍ: حلالٍ، مستوحِشٍ طبعًا، غيرِ مقدورٍ عليه (١).
والمرادُ به هنا: "المصْيُودُ"، وهو: "حيوانٌ مقتنَصٌ حلالٌ. . . " إلى آخر الحدِّ (٢).
ويُباح لقاصِدِهِ (٣). . . . . .
ــ
كتابُ الصَّيْدِ
* قوله: (المَصْيُود) هي لغةُ بني (٤) تميمٍ، والفصحى: المَصِيدُ (٥) (٦).
* [قوله] (٧) (إلى آخر الحدِّ) يعني: متوحشِ طبعًا، غيرِ مقدورٍ عليه (٨).
(١) التنقيح المشبع ص (٣٨٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).(٢) المبدع (٩/ ٢٣١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).(٣) واستحبه ابن أبي موسى. الفروع (٩/ ٢٨٩)، وانظر: الإنصاف (١٠/ ٤١١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).(٤) في "ب": "ابن".(٥) في "ب" و"ج" و"د": "مصيد".(٦) لسان العرب (٣/ ٢٦١)، ومختار الصحاح ص (٣٧٤)، والمصباح المنير ص (١٣٥).(٧) ما بين المعكوفتين ساقط من: "ب".(٨) معونة أولي النهى (٨/ ٦٥٣)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.