ص209 - كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - تنبيهات

<< < ج:

ص: > >>

«نذر» : نترك.

«الشّعب» بكسر الشين المعجمة: انفراج بين جبلين.

«القطا» : [ (١) ] بالقصر وفتح القاف: نوع من الحمام [واحدتها قطاة] .

«توافينا» : من توافى القوم: تتامّوا.

«النشاط» : طيب النفس.

«الكسل» كالتعب: الفتور، فيتخلّف العبد عن أسباب الخير والفلاح، وإن كان لعدم قدرته فهو العجز، وإن كان لعدم إرادته فهو الكسل.

«نضرب أكباد الإبل» : أي نركب ونسير.

«اللّوم» : عذل الإنسان بنسبته إلى ما فيه لوم.

«المطيّ» جمع مطيّة فعلية بمعنى مفعولة: البعير سمي بذلك لأنه يركب مطاه أي ظهره.

«مسّتكم» : أي أصابتكم.

«تعضكم السيوف» : أي تجرحكم.

«فذروه» : فاتركوه.

«أمط» [ (٢) ] نحّ وأبعد.

«البيداء» : المفازة.

«أدع» : أترك.

«البنية» : بفتح الموحدة وكسر النون وتشديد المثناة التحتية المفتوحة ثم تاء تأنيث، وهي الكعبة.

«الرّحال» بالحاء المهملة: جمع رحل وهو في الأصل مأوى الشخص في الحضر ثم أطلق على أمتعة المسافر لأنها هناك مأواه.

«منعة» [ (٣) ] بفتح النون باختلاف المعنى وتقدم بيان ذلك.

«الانحياز إليكم» : الاختلاط بكم.

«أزرنا» [جمع إزار] قال أبو ذر: يعني نساءنا والمرأة قد يكنى عنها بالإزار.

[ (١) ] انظر المصباح المنير ٥١٠.
[ (٢) ] انظر اللسان ٦/ ٤٣٠٨، ٤٣٠٩.
[ (٣) ] انظر اللسان ٦/ ٤٢٧٦.

<< < ج:

ص: > >>