كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

المجلد الثالث - جماع أبواب الهجرة إلى المدينة الشريفة - الباب السادس في قدومه صلى الله عليه وسلم باطن المدينة وما آلت إليه وفرح أهل المدينة برسول الله صلى الله عليه وسلم - تنبيه: في بيان غريب ما سبق - ج: 3 - ص: 280

«الحجّة» [ (١) ] : بالكسر هنا: السّنة.

«مواتيا» : موافقا.

«ألفى» : وجد.

«النّوى» : بلفظ نوى التّمر: البعد.

«باديا» : ظاهرا.

«نائيا» : بعيدا.

«من جلّ مالنا» : معظمه.

«الوغى» : بفتح الواو والغين المعجمة: الحرب.

«التّأسّي» : التعاون.

«البيعة» : المسجد.

«حنانيك» [ (٢) ] : أي تحنّنا بعد تحنّن والتّحنّن الرأفة والرحمة.

«فطأ معرضا» : بضم الميم وسكون العين المهملة وكسر الراء والضاد المعجمة: أي متّسعا.

«الحتوف» جمع حتف وهو الموت، والحتوف هنا أسباب الموت وأنواعه.

«ولا تحفل» : بحاء مهملة ففاء: أي لا تبالي، يقال حفلت بكذا: باليت به.

«النّخل» بالخاء المعجمة: اسم جنس جمعى واحده نخلة.

«المعيمة» [ (٣) ] بضم الميم وكسر العين المهملة: أي العاطشة من العيمة بفتح العين المهملة وهو العطش، وأكثر ما يقال في اللّبن.

«ربّها» : صاحبها.

«ريّا» : أي مرتوية من الماء.

«ثاويا» [ (٤) ] : بالمثلثة وآخره مثنّاة تحتية، ويروى «تاويا» بالمثناة الفوقية من التّوى وهو الهلاك.

---

[ (١) ] والجمع حجج مثل سورة وسور ص ١٢١.
[ (٢) ] انظر اللسان ٢/ ١٠٣٠.
[ (٣) ] انظر اللسان ٤/ ٣١٩٥.
[ (٤) ] ثوي ثواء، وثويا: أقام واستقرّ. انظر المعجم الوسيط ١/ ١٠٣.