كتاب المسند المصنف المعلل

مسند الصحابة - الأسماء - حرف الألف - ٢٥ ـ أنس بن مالك الأنصاري - ج: 2 - ص: 297

- وفي رواية: «عن عبد الأعلى، وهو ابن عبد الأعلى، السامي، قال: سئل هشام عن الرجل يقذف امرأته، فحدثنا هشام، يعني ابن حسان، عن محمد، يعني ابن سِيرين، قال: سألت أَنس بن مالك عن ذلك، وأنا أرى أن عنده من ذلك علما، فقال: إن هلال بن أُمية قذف امرأته بشريك بن السحماء،

⦗٢٩٨⦘

وكان أخا البراء بن مالك لأمه، وكان أول من لاعن، فلاعن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بينهما، ثم قال: أبصِروه، فإن جاءت به أبيض سبطا، قضيء العينين، فهو لهلال بن أُمية، وإن جاءت به أكحل جعدا، حمش الساقين، فهو لشريك بن السحماء.

قال: فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين» (١).

- وفي رواية: «أول لعان في الإسلام، أن شريك بن سحماء أقذفه هلال بن أُمية بامرأته، فرفعه إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: يا هلال، أربعة شهود، وإلا فحد في ظهرك، قال: يا رسول الله، إن الله يعلم أني صادق، ولينزلن الله عليك ما يبرئ ظهري من الجلد، فأنزل الله: {والذين يرمون أزواجهم} إلى آخر الآية، فدعاه النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: اشهد بالله إنك لمن الصادقين، فيما رميتها به من الزنى، فشهد بذلك أربع شهادات، ثم قال له في الخامسة: ولعنة الله عليك إن كنت من الكاذبين، فيما رميتها به من الزنى، ففعل، ثم دعاها رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: قومي اشهدي بالله إنه لمن الكاذبين، فيما رماك به من الزنى، فشهدت بذلك أربع شهادات، ثم قال لها في الخامسة: وغضب الله عليك إن كان من الصادقين، فيما رماك به من الزنا، فلما كان في الرابعة، أو الخامسة، فسكتت سكتة حتى ظنوا أنها ستعترف، ثم قالت: لا أفضح قومي سائر اليوم، فمضت على القول، ففرق رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بينهما، وقال: انظروا، إن جاءت به جعدا، حمش الساقين، فهو لشريك بن سحماء، وإن جاءت به أبيض، سبطا، قضيء العينين، فهو لهلال بن أُمية، فجاءت به آدم، جعدا، حمش الساقين، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لولا ما نزل فيهما من كتاب الله، لكان لي ولهما شأن» (٢).

---

(١) اللفظ للنسائي (٥٦٣٣).
(٢) اللفظ لابن حبان.