- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ كثير بن سُليم الضَّبي المَدائني، ليس بثقة.
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: قُرئ على العباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن مَعين، أَنه قال: كثير بن سُليم ضعيف.
وقال عبد الرَّحمَن: سأَلتُ أَبا زُرعَة عن كثير بن سُليم، فقال: واهي الحديث.
وقال عبد الرَّحمَن: سأَلتُ أَبي عن كثير بن سُليم، فقال: ضعيف الحديث، مُنكر الحديث، لا يروي عن أَنس حديثًا له أَصل من رواية غيره. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٥٢.
- وقال البخاري: مُنكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢١٨.
- وقال النَّسائي: متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين»(٥٣٤).
- وقال ابن أَبي حاتم، عن أَبي زُرعَة: هذا حديثٌ منكَرٌ، وامتنع من قراءته. «علل الحديث»(١٥٠٥/ أ).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٦٦١ في مناكير كثير.
وقال ٨/ ٦٦٣: وعامة ما رُوي عن كثير بن سُليم، عن أَنس، هو هذا الذي ذكرتُ، ولم يبق له إِلا الشيء اليسير، وهذه الروايات عن أَنس عامتها غير محفوظة.
- وجُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني الكوفي، متروك، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧).