للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن ضَمرة السلولي شيعي، منكر الحديث، تفرد عن علي بن أبي طالب بأحاديث باطلة.

- اتهمه يحيى بن معين بالتشيع. «سؤالات ابن طهمان» (١٥٩).

- قال أبو داود السجستاني، فيما حكاه الآجري: أحاديثه بواطيل. «إكمال تهذيب الكمال» ٧/ ١٠٦.

- وقال ابن حبان: عاصم بن ضمرة السلولي، كان رديء الحفظ، فاحش الخطأ، رفع عن علي قوله كثيرا، فلما فحش ذلك في روايته، استحق الترك، على أنه أحسن حالا من الحارث. «المجروحين» ٢/ ١٠٧.

- وقال ابن عَدي: عاصم بن ضمرة لم أذكر له حديثًا لكثرة ما يَروي عن علي، مما ينفرد به، مما لا يُتابعه الثقاتُ عليه، والذي يرويه عن عاصم قومٌ ثقاتٌ، البليةُ من عاصم، ليس ممن يروي عنه. «الكامل» ٨/ ١٧٩.

- وقال ابن عدي: يتفرد عن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها والبلية منه. «الضعفاء» لابن الجوزي (١٧٥٤)، و «إكمال تهذيب الكمال» ٧/ ١٠٧، و «تهذيب التهذيب» ٥/ ٤٥.

- وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (١٧٥٤).

- وقال الدارقُطني: حدث بهذا الحديث إسحاق الأزرق، عن الثوري بإسناد آخر؛ عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي.

ولم يُتَابَع عليه، والصحيح حديث منصور، عن هلال بن يَسَاف.

وقال: تفرد به إسحاق الأزرق، عن الثوري. «العلل» (٤٧٦).