- وفي رواية:«نهاني النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب، والمعصفر»(١).
⦗١٢٩⦘
- وفي رواية:«نهاني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن ثلاث: عن تختم الذهب، وعن لبس المعصفر، وعن القراءة في الركوع»(٢).
ليس فيه «ابن عباس».
- قال التِّرمِذي: حديث علي حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• وأخرجه عبد الرزاق (٢٨٣٣) عن عبد الله بن عمر، عن نافع. و «ابن ماجة»(٣٦٤٢) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله، عن نافع. و «النَّسَائي» ٨/ ١٦٨، وفي «الكبرى»(٩٤٢٠) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع. وفي ٨/ ١٦٨، وفي «الكبرى»(٩٤٢١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، وهو ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا عُبيد الله، عن نافع. وفي ٨/ ١٦٩ و ١٩١، وفي «الكبرى»(٩٤٢٣) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا حرب، وهو ابن شداد، عن يحيى، قال: حدثني عَمرو بن سعد (٣) الفدكي، أن نافعا أخبره. وفي ٨/ ١٩١، وفي «الكبرى»(٩٤٢٥) قال: أخبرنا يحيى بن دُرُست، قال: حدثنا أَبو إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن محمد بن إبراهيم حدثه. وفي ٨/ ١٩٢، وفي «الكبرى»(٩٤٢٦) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى، قال: أخبرني خالد بن مَعدان.
(١) اللفظ لمسلم (٥٤٨٩). (٢) اللفظ للنسائي (٩٥٧٥). (٣) تحرف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «عَمرو بن سعيد» وجاء على الصواب في ٨/ ١٩١، و «السنن الكبرى» (٩٤٢٣)، و «تحفة الأشراف» (١٠١٧٩).