ـ قال البخاري، تعليقا، عقب (٧١٩٨): وقال سليمان: عن يحيى، قال: أخبرني ابن شهاب، بهذا (١).
وعن ابن أبي عتيق، وموسى، عن ابن شهاب، مثله (٢).
وقال شعيب: عن الزُّهْري، قال: حدثني أَبو سلمة، عن أبي سعيد، قوله (٣).
وقال الأوزاعي، ومعاوية بن سلَّام: حدثني الزُّهْري، قال: حدثني أَبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم (٤).
وقال ابن أبي حسين، وسعيد بن زياد: عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، قوله.
وقال عُبيد الله بن أبي جعفر: حدثني صفوان، عن أبي سلمة، عن أَبي أَيوب، قال: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم (٥).
(١) قال ابن حجر: وصله الإسماعيلي، من طريق أيوب بن سليمان بن بلال، عن أَبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، قال: قال يحيى بن سعيد: أخبرني ابن شهاب، قال:، فذكر مثله. «فتح الباري» ١٣/ ١٩١، و «تغليق التعليق» ٤/ ٣١٠. (٢) قال ابن حجر: وصله البيهقي «شعب الإيمان» (٧٤٠٤) من طريق أَبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عُقبة، به. «فتح الباري»، و «تغليق التعليق». (٣) قال ابن حجر: رواية شعيب، هذه الموقوفة، وصلها الذُّهْلي، في جمعه حديث الزُّهْري، وقال الإسماعيلي: لم تقع بيدي. قلت، القائل ابن حجر: وقد رويناها في فوائد علي بن محمد الجيكاني، بكسر الجيم، وتشديد الكاف، ثم نون، عن أبي اليمان، مرفوعة. «فتح الباري»، و «تغليق التعليق». (٤) حديث أبي هريرة، يأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى. (٥) حديث أَبي أَيوب الأَنصاري، خالد بن زيد، سلف برقم ().