- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من أَبي هريرة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٦٤٢).
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على الحسن البصري؛
فرواه حماد بن سلمة، عن ثابت، وقتادة، وعلي بن زيد، وحميد، وصالح المعلم، ويونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة.
وكذلك قال عبد الوارث، عن يونس، وكذلك قال المبارك بن فضالة، عن يونس، وكذلك أَبو هلال الراسبي، والحسن بن دينار، عن الحسن، عن أبي هريرة
⦗٢٤٤⦘
ورواه عثمان بن خرزاذ، عن مدرك بن عيسى الراسبي، إمام مسجد أبي راسب، عن أبي هلال، وقال: عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
ولا يصح عن أبي هلال، عن ابن سِيرين.
ورواه هشام بن حسان، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
فرفعه عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن هشام.
ووقفه عبد الوَهَّاب الثقفي، عنه.
ورواه أَبو الأشهب، وأشهل بن أسلم، وحزم بن أبي حزم، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، عن الحسن، مرسل، لم يذكروا بينه وبين النبي صَلى الله عَليه وسَلم أحدا.
وقيل: عن معاوية الضال، عن الحسن، عن أبي هريرة، ولا يصح.
والحسن لم يثبت سماعه، عن أبي هريرة. «العلل» (٢٠٠١).
- يونس؛ هو ابن عُبيد العبدي، وحميد؛ هو ابن أبي حميد الطويل، وعلي بن زيد؛ هو ابن جدعان، وعفان؛ هو ابن مسلم الصفار.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.