كتاب المسند المصنف المعلل

مسند الصحابة - أبواب الكنى - حرف الهاء - ٧٧١ ـ أبو هريرة الدوسي - ج: 30 - ص: 300

١٣٨٨٤ - عن أبي الشعثاء، قال: خرج رجل من المسجد، بعد ما أذن فيه بالعصر، فقال أَبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صَلى الله عَليه وسَلم (١).

- وفي رواية: «عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، قال: خرج رجل من المسجد، بعد ما أذن المؤذن، فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صَلى الله عَليه وسَلم.

قال: وفي حديث شريك، ثم قال: أمرنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا كنتم في المسجد، فنودي بالصلاة، فلا يخرج أحدكم حتى يصلي» (٢).

- وفي رواية: «عن أبي الشعثاء، قال: كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد يمشي، فأتبعه أَبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، فقال أَبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صَلى الله عَليه وسَلم» (٣).

- وفي رواية: «عن أبي الشعثاء المحاربي، قال: كنا مع أبي هريرة في المسجد، فأذن مؤذن، فقام رجل فخرج، فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صَلى الله عَليه وسَلم.

وقال بندار: فقد خالف أبا القاسم صَلى الله عَليه وسَلم» (٤).

أخرجه عبد الرزاق (١٩٤٧) عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر. و «الحميدي» (١٠٢٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمر بن سعيد بن مسروق الثوري، عن أشعث بن سليم المحاربي. و «أحمد» ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر. وفي ٢/ ٤١٦ (٩٣٧١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: إبراهيم بن المهاجر أخبرني. وفي ٢/ ٤٧١ (١٠٠٩٧) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر. وفي ٢/ ٥٠٦ (١٠٥٧٩) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا المَسعودي، عن أشعث بن سليم. وفي ٢/ ٥٣٧ (١٠٩٤٦) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا المَسعودي، وشريك، عن أشعث بن أبي

⦗٣٠١⦘

الشعثاء (٥).

---

(١) اللفظ لأحمد (١٠٠٩٧).
(٢) اللفظ لأحمد (١٠٩٤٦).
(٣) اللفظ لمسلم (١٤٣٣).
(٤) اللفظ لابن خزيمة.
(٥) وقع بعد هذا، في بعض النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة (١١٠٩٠)، والمكنز (١٠٩٣٤): «حدثنا هاشم، قال: حدثنا شَريك، عن المَسعودي، قال: أمرنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا كنتم في المسجد فنودي للصلاة، فلا يخرج أحدكم حتى يصلي»، وهذه الزيادة لم ترد في النسخة الخطية كوبريلي (١٨)، و «غاية المَقصد في زوائد المسند» الورقة (٤١)، وطبعة عالم الكتب، والظاهر أن نظر الناسخ شطح، فكرر بعض ما سلف في الحديث السابق، والذي فيه: «شريك، والمَسعودي»، فجعله هنا: «شريك، عن المَسعودي».
وفي الحديث السابق بين أن قوله: «إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة, فلا يخرج أحدكم حتى يصلي»، من حديث شريك، وليس من حديث المَسعودي.