- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه أَبو زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني، عن عَمرو بن أبي عَمرو، قال: سمعت أَنسًا يقول، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: لست من دد ولا دد مني.
⦗٣٤٨⦘
قالا: يعني لست من الباطل، ولا باطل مني.
وقالا: هكذا رواه أَبو زكير.
ورواه الدراوَرْدي، عن عَمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
قلت لأَبي زُرعَة: أيهما عندك أشبه؟ قال: الله أعلم، ثم تفكر ساعة، فقال: حديث الدراوَرْدي أشبه.
وسألت أبي؟ فقال: حديث معاوية أشبه. «علل الحديث»(٢٢٩٥).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٠١، في مناكير يحيى بن محمد بن قيس ٦/ ٤٠٠، وقال: بصري، عن هشام بن عروة، وعَمرو بن أبي عَمرو، لا يُتابَع على حديثه.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ١٠٥، في مناكير يحيى بن محمد، وقال: وهذا الحديث أيضا يعرف بيحيى بن محمد بن قيس، المعروف بأبي زكير، عن عَمرو بن أبي عَمرو، وقال: ويحيى بن محمد بن قيس له أحاديث سوى ما ذكرت، وعامة أحاديثه مستقيمة، إلا هذه الأحاديث التي بينتها.
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: اختُلِف فيه على عَمرو بن أبي عَمرو؛
فرواه أَبو زكير، يحيى بن محمد بن قيس، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أَنس.
وروي عن الدراوَرْدي، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، مرسلا، والمرسل أشبه. «العلل»(٢٤٩٦).
- وقال الدارقُطني: حديث: لست من دد، ولا دد مني، غريب من حديث عَمرو، عنه، أي عن أَنس، يرويه أَبو زكير يحيى بن محمد بن قيس، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد»(٩٦٧).