كتاب المسند المصنف المعلل

مسند الصحابة - أبواب الكنى - حرف الهاء - ٧٧١ ـ أبو هريرة الدوسي - ج: 33 - ص: 268

- وفي رواية: «العطاس من الله، والتثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، وإذا قال: آه، آه، فإن الشيطان يضحك من جوفه، وإن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا قال الرجل: آه، آه، إذا تثاءب، فإن الشيطان يضحك من جوفه» (١).

- وفي رواية: «إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وحق على من سمعه أن يقول: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب فقال: هاه، هاه، ضحك منه الشيطان» (٢).

- وفي رواية: «إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا تثاءب أحدكم فلا يقل: آه، آه، فإن الشيطان يضحك منه، أو قال يلعب به» (٣).

- وفي رواية: «إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع، أو ليضع يده على فيه، فإنه إذا تثاءب فقال: آه، فإنما هو الشيطان يضحك من جوفه» (٤).

ليس فيه: «عن أبيه» (٥).

⦗٢٦٩⦘

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.

• وأخرجه عبد الرزاق (٣٣٢٢) عن الثوري، عن محمد بن عَجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: إن الله يحب العطاس، ويبغض التثاؤب، فإذا قال أحدكم: هاه هاه، فإنما هو من الشيطان يضحك من جوفه.

ذكره أَبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة. «موقوف».

---

(١) اللفظ للترمذي (٢٧٤٦).
(٢) اللفظ للنسائي (٩٩٧٣).
(٣) اللفظ لابن خزيمة (٩٢٢)
(٤) اللفظ لابن حبان (٢٣٥٨).
(٥) المسند الجامع (١٤٢٧١ و ١٤٢٧٥)، وتحفة الأشراف (١٢٩٦٨ و ١٣٠١٩ و ١٣٠٤٥ و ١٤٣٢٢)، وأطراف المسند (٩٣٨٣ و ١٠١٤٥).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٤٣٤)، والبزار (٨٤٣١ و ٨٥٠٨)، والبيهقي ٢/ ٢٨٩، والبغوي (٣٣٤٠).