و «التِّرمِذي»(٣٤٦٧) قال: حدثنا يوسف بن عيسى. و «النَّسَائي» في «الكبرى»(١٠٥٩٧) قال: أخبرنا محمد بن
⦗٣٣١⦘
آدم (ح) وأخبرنا أحمد بن حرب. وفي (١٠٥٩٨) وعن علي بن المنذر. و «أَبو يَعلى»(٦٠٩٦) قال: حدثنا حسين بن الأسود. و «ابن حِبَّان»(٨٣١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. وفي (٨٤١) قال: أخبرنا غزوان بن إسحاق (١) العابد، بطرسوس، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني.
جميعهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، وقتيبة، وأحمد بن إشكاب، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وأَبو كُريب محمد بن العلاء، ومحمد بن طريف، وعلي بن محمد، ويوسف بن عيسى، ومحمد بن آدم، وأحمد بن حرب، وعلي بن المنذر، وحسين بن الأسود، والعباس بن يزيد) عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
(١) في المطبوع: «عزوز بن إِسحاق»، والمُثبت عن «التقاسيم والأنواع» (١٧٨٦)، و «إِتحاف المهرة» لابن حجر (٢٠٣٥٩)، و «الثقات» لابن حبان ٩/ ٢٣٠، و «تاريخ الإسلام» ٦/ ٧٩٣. (٢) المسند الجامع (١٤٣٣٢)، وتحفة الأشراف (١٤٨٩٩)، وأطراف المسند (١٠٦١٥). والحديث؛ أخرجه البزار (٩٧٨٣)، والطبراني في «الدعاء» (١٦٩٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥٨٥)، والبغوي (١٢٦٤).