ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه جعفر بن برقان واختلف عنه؛
فرواه إسماعيل بن يزيد القصير، عن جعفر بن برقان، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
وخالفه كثير بن هشام، وأصبغ بن محمد الرَّقِّي، فروياه عن جعفر بن برقان، عن صالح بن مسمار، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
وهذا القول أشبه من القول الذي قبله، لأن هذا الحديث معروف برواية محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة.
حدث به عنه عبد الله بن عون، واختلف عنه؛
فرواه خالد بن عبد الله، ومعاذ بن معاذ، عن ابن عون، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، موقوفا.
ورواه محمد بن سواء، عن ابن عون، وهشام، مرفوعا.
ووقفه يزيد بن إبراهيم التستري، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
ورفعه عوف الأعرابي، وأيوب، ويونس بن عبيد، وقتادة، وأَبو هلال الراسبي، وعمران بن خالد الخزاعي، وهشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة.
⦗٣٥٧⦘
والمرفوع أشبه، وعادة ابن سِيرين التوقف. «العلل» (١٦٩٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.