للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

و «ابن خزيمة» (١٩٠١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد المحاربي، قال: أخبرنا عَمرو بن قيس المُلَائي. و «ابن حِبَّان» (٨٧٤ و ٣٤٢٨ و ٧٣٨٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بِمَنْبِج، قال: حدثنا فَرح بن رَوَاحة (١) المَنْبِجي، قال: حدثنا زهير بن معاوية.

أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وسعدان الجهني القُبِّي، وزهير بن معاوية، وعَمرو بن قيس) عن سعد بن عبيد أبي مجاهد الطائي، قال: حدثني أَبو المُدِلَّة مولى أُم المؤمنين، فذكره (٢).

⦗٤٢٥⦘

- في رواية ابن ماجة: عن سعد أَبي مجاهد الطائي, وكان ثقةً، عن أبي مُدِلَّة, وكان ثقةً.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وسعدان القُبِّي، هو سَعدان بن بشر، وقد روى عنه عيسى بن يونس، وأَبو عاصم، وغير واحد من كبار أهل الحديث، وأَبو مجاهد، هو سعد الطائي، وأَبو مُدِلَّة، هو مولى أُم المؤمنين عائشة، وإنما نعرفه بهذا الحديث، ويروى عنه هذا الحديث أطول من هذا وأتم.

- وقال ابن خزيمة: أَبو مجاهد، هو هذا اسمه سعد الطائي، وأَبو مُدِلَّة مولى أبي هريرة، وعَمرو بن قيس هذا أحد عباد الدنيا.

- وقال ابن حبان: أَبو المُدِلَّة: اسمه عُبيد الله بن عبد الله، مدني ثقة.


(١) فرح؛ بالحاء المهملة، انظر: «المُؤتَلِف والمُختَلِف» للدارقطني ٤/ ١٨٣٢، و «الإكمال» لابن ماكولا ٧/ ٥٥، و «توضيح المُشتَبِه» لابن ناصر الدين ٧/ ٦٤، و «تبصير المُنتَبه» لابن حَجر ٣/ ١٠٧١، وعندهم: فرح، بالحاء؛ هو فرح بن رَوَاحة.
(٢) المسند الجامع (١٥٠٧٤)، وتحفة الأشراف (١٥٤٥٧)، وأطراف المسند (١٠٨٧٩ و ١٠٨٨٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٧٠٦ و ٢٧٠٧)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (٣٠٠: ٣٠٣)، والطبراني في «الدعاء» (١٣١٥ و ١٣٢٢ و ١٨٠٢)، والبيهقي ٣/ ٣٤٥ و ٨/ ١٦٢ و ١٠/ ٨٨، والبغوي (١٣٩٥).