كتاب الدر النثير والعذب النمير

باب: بيان مذهب أبي عمرو في الإدغام الكبير - الفصل السابع - القسم الثالث - القسم الثاني: المثلان من كلمتين - ج: 2 - ص: 139

{كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ} (١) وفي الفجر: {فِي ذَلِكَ قَسَمٌ} (٢).

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - (٣): (فإن سكن ما قبل الكاف لم يدغمها) (٤).

(ش) اعلم أن جملة ما ورد من هذا في القرآن ستة مواضع منها:

{أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ} (٥) و {إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ} (٦) في الأعراف. و {وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ} (٧) في سورة يونس - عليه السلام - (٨) ويس. و {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} (٩) في الجمعة: و {عَلَيْكَ قَوْلًا} (١٠) في المزمل.

وافقه الإِمام على كل ما تقدم في الكاف إلا في قوله تعالى: {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} (١١) فإنه ذكر فيه الإِدغام بخلاف، وإنما لم يدغم إذا سكن ما قبل الكاف استغناء بخفة الساكن على تخفيف الإِدغام والله عز جلاله أعلم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وأما الجيم فأدغمها في الشين في قوله: {أَخْرَجَ شَطْأَهُ} (١٢) وفي التاء من قوله: {ذِي الْمَعَارِجِ تَعْرُجُ} (١٣) لا غير) (١٤).

---

(١) جزء من الآية: ٣٠ الذاريات.
(٢) في (٥ ـ) بدون (- رَحِمَهُ اللهُ -).
(٣) جزء من الآية: ١٤٣ الأعراف.
(٤) جزء من الآية: ٦٥ يونس و ٧٦ يس.
(٥) في (س) بدون (- عليه السلام -).
(٦) جزء من الآية: ١١ الجمعة.
(٧) جزء من الآية: ٥ المزمل.
(٨) من قوله: (في الجمعة) إلى هنا سقط من (ت).
(٩) جزء بن الآية: ٢٩ الفتح.
(١٠) جزء من الآيتين: ٣ - ٤ المعارج.
(١١) انظر التيسير ص ٢٣.
(١٢) جزء من الآية: ٥ الفجر.
(١٣) انظر التيسير ص ٢٣.
(١٤) جزء من الآية: ١٥٦ الأعراف.