٤ - {وأعلم من الله مالا تعلمون} [٧: ٦٢]. العكبري ١: ١٥٥.
٥ - {ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} [٤: ٤٣]، العكبري ١: ١٠٢.
٦ - {والله يكتب ما يبيتون} [٤: ٨١] العكبري ١: ١٠٦.
٧ - {ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم} [٦: ٦]، العكبري ١: ١٣٢.
٨ - {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} [٢: ٢٢٥]، العكبري ١: ٥٣.
٩ - {أنسجد لما تأمرنا} [٢٥: ٦٠]، العكبري ٢: ٨٦.
١٠ - {ثم يعودون لما قالوا} [٥٨: ٣]، العكبري ٢: ١٣٦.
١١ - {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [٣: ٩٢]. العكبري ١: ٨٠.
١٢ - {لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون} [٣: ١٥٧]، العكبري ١: ٨٧.
١٣ - {ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت} [٤: ٦٥]. العكبري ١: ١٠٤ - ١٠٥.
١٤ - {وكيف أخاف ما أشركتم} [٦: ٨١]، العكبري ١: ١٤٠.
١٥ - {ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله} [٦: ٩٣]. في العكبري ١: ١٤٢، «{مثل ما أنزل} يجوز أن يكون مفعول {سأنزل} و (ما) بمعنى الذي أو نكرة موصوفة، ويجوز أن يكون صفة لمصدر محذوف وتكون (ما) مصدرية».
١٦ - {لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون} [٣٦: ٥٧]. تحتمل (ما) أن تكون موصولة، وموصوفة ومصدرية، العكبري ٢: ١٠٦.
