في المفردات: «الوسم: التأثير، والسمة: الأثر: يقال: وسمت الشيء وسما: إذا أثرت فيه بسمة ... وقال: {سنسمه على الخرطوم} أي نعلمه بعلامة يعرف بها»
٦٠ - {وتصف ألسنتهم الكذب} [١٦: ٦٢]. =٢، تصفون= ٤، يصفون= ٧.
في المفردات: «الوصف: ذكر الشيء بحليته ونعته والصفة: الحالة التي عليها الشيء من حليته ونعته، كالزلة التي هي قدر الشيء قد يكون حقا وباطلا».
٦١ - {فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم} [١١: ٧٠].
يستعمل الوصل في الأعيان وفي المعاني، المفردات.
٦٢ - {وتعيها أذن واعية} [٦٩: ١٢].
في المفردات: «الوعي: حفظ الحديث ونحوه يقال: وعيته في نفسي».
الإيعاء: حفظ الأمتعة في الوعاء.
٦٣ - {وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا} [٤٩: ١٤].
في المفردات: «يقال: لأنه عن كذا يليته، صرفه عنه، ونقصه حقا له .. {لا يلتكم} أي ينقصكم من أعمالكم».
٦٤ - {ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط} [٧٠: ٤]. = ٣.
في المفردات: «الولوج: الدخول في مضيق».
٦٥ - {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار} [٩: ١٢٣]. يلونكم يقربون منكم، الكشاف.
