ترديد فتله».
٣ - جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا [١٠: ٦٧]
= ٣.
ب- إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون [٧: ٢٠١]
ج- وجعلنا آية النهار مبصرة ... [١٧: ١٢]
في المفردات: «{فلما جاءتهم آياتنا مبصرة} [٢٧: ١٣]. {وجعلنا آية النهار مبصرة} [١٧: ١٢]. أي مضيئة للأبصار، وكذلك قوله تعالى: {وآتينا ثمود الناقة مبصرة} [١٧: ٥٩]. وقيل معناه: صار أهله بصراء، نحو قولهم: رجل مخبث ومضعف، أي أهله خبثاء وضعفاء».
٤ - أفتهلكنا بما فعل المبطلون ... [٧: ١٧٣]
= ٥.
في المفردات: «{وخسر هنالك المبطلون} [٤٠: ٧٨]. أي الذين يبطلون الحق».
٥ - أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون [٦: ٤٤]
= ٣.
ب- وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين [٣٠: ٤٩]
في المفردات: «الإبلاس: الحزن المعترض من شدة البأس. . . ولما كان المبلس كثيرًا ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه قيل: أبلس فلان: إذا سكت، وإذا انقطعت حجته».
٦ - إنه لكم عدو مبين ... [٢: ١٦٨]
= ١٠٦.
ب- أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا [٤: ٢٠]
= ١٣.
أبنته: إذا جعلت له بيانًا يكشف. المفردات.
٧ - إنه من يأت ربه مجرما. فإن له جهنم [٢٠: ٧٤]
