قرأ الزهري (سوة أخي) بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى الواو، ولا يجوز قلب الواو ألفا، لأن حركتها عارضة. وقرأ أبو حفص (سوة) بقلب الهمزة واوًا، وإدغام الواو فيه. البحر ٣: ٤٦٧.
٧ - يحسبه الظمآن ماء ... [٢٤: ٣٩].
قرأ شيبة وأبو جعفر ونافع بحذف ونقل حركتها إلى الميم.
البحر ٦: ٤٦٠.
٨ - اخرج منها مذءوما ... [٧: ٩٨].
عن المطوعي بواو واحدة بلا همز في الحاليين، وهو تخفيف قراءة الجمهور (مذءوما) بالنقل وحذف الهمزة. الإتحاف ٢٢١.
وفي البحر ٤: ٢٢٧: «قرأ الزهري وأبو جعفر والأعمش (مذومًا) فتحتمل وجهين: من ذام، وهو الأظهر».
ب- من ذام يذيم كباع يبيع، فأبدل الياء واوًا، كما قالوا في مكيال: مكول.
٩ - وينأون عنه ... [٦: ٢٦].
قرأ الحسن (وينون) بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على النون. البحر ٤: ١٠٠.
١٠ - فإليه تجأرون ... [١٦: ٥٣].
قرأ الزهري (تجرون) بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على الجيم. البحر ٥: ٥٠٢.
النقل في كلمتين
١ - وإذا خلوا إلى شياطينهم ... [٢: ١٤].
قرأ ورش بإلقاء حركة الهمزة من إلى على الواو وحذفها (تنطق خلولى). البحر ١: ٦٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.