١٣ - فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا [٢: ٢٠٠]
المفعول الثاني محذوف، أي مطلوبنا. ٢: ١٠٤
١٤ - ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى [٢: ٢٠٣]
لمن اتقى، أي الله.
البحر ٢: ١١٣.
١٤ - والله يعلم وأنتم لا تعلمون [٢: ٢١٦]
لا تعلمون ما هو خير لكم وما هو شر لكم.
الجمل ١: ١٧٢.
١٦ - ولو شاء الله لأعنتكم [٢: ٢٢٠]
أي عنتكم. البحر ٢: ١٦٣.
١٧ - أولئك يدعون إلى النار [٢: ٢٢١]
المفعول حذف اقتصارًا، أو اختصارًا، والتقدير: يدعونكم.
البحر ٢: ١٦٦.
الاقتصار يكون المقصود إثبات أن من شأنهم الدعاء إلى النار من غير ملاحظة مفعول خاص.
١٨ - وقدموا لأنفسكم [٢: ٢٢٣]
مفعول {قدموا} محذوف فقيل التقدير: ذكر الله عند القربان، أو طلب الولد ... أو الخير.
البحر ٢: ١٧٢.
١٩ - أو أكننتم في أنفسكم [٢: ٢٣٥]
أي أكننتموه.
البحر ١: ٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.