كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - جزى - ج: 9 - ص: 285

الإعراب ٤٥٧ - ٤٥٨.

وحذف المفعول الثاني من {وإما ينسينك الشيطان} أي نهينا إياك.

البحر ٤: ١٥٣، العكبري ١: ١٣٧.

٦ - استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله [٥٨: ١٩]

أنكح

١ - ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا [٢: ٢٢١]

المفعول الثاني محذوف، التقدير: ولا تنكحوا المشركين المؤمنات.

البحر ٢: ١٦٥.

٢ - إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين [٢٨: ٢٧]

ذرهم

١ - ذرهم يأكلوا ويتمتعوا [١٥: ٣]

ترك، وذر يكونان بمعنى صير، وعلى هذا فالمفعول الثاني محذوف، أي ذرهم مهملين، ولا يصح أن يكون (يأكلوا) هو الثاني ولا حالاً، إذ كان يجب رفعه.

الجمل ٢: ٥٣٠.

٢ - فذرهم في غمرتهم حتى حين [٢٣: ٥٤]

في غمرتهم: المفعول الثاني، ويجوز أن يكون ظرفا، والمفعول الثاني محذوف.

الجمل ٣: ١٩٦.

٣ - ونذر الظالمين فيها جثيا [١٩: ٧٢]

جثيا: مفعول ثان، إن كان نذر يتعدى لاثنين، بمعنى نترك ونصير، وإما حال إن كان بمعنى نخليهم.

٤ - فيذرها قاعا صفصفا [٢٠: ١٠٦]