كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - جزى - ج: 9 - ص: 300

بعث

الأصل في بعث أن تتعدى إلى المفعول الثاني بإلى، وتعدت بنفي أيضًا ومثلها: أرسل وجه، أنفذ.

البحر ٦: ٤٠٣.

١ - إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله [٢: ٢٤٦]

٢ - إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا [٢: ٢٤٧]

وتعدت بفي في قوله:

١ - إذ بعث في الأميين رسولا منهم ... [٦٢: ٢]

٣ - ولقد بعثنا في كل أمة رسولا [١٦: ٣٦]

٤ - ولقد بعثنا في كل قرية ... [٢٥: ٥١]

٥ - حتى يبعث في أمها رسولا [٢٨: ٥٩]

٦ - ثم يبعثكم فيه [٦: ٦٠]

٧ - ربنا وابعث فيهم رسولا منهم [٢: ١٢٩]

٨ - وابعث في المدائن حاشرين [٢٦: ٣٦]

يبغى

١ - يبغونكم الفتنة [٩: ٤٧]

في معاني القرآن للفراء ١: ٤٤٠: «المعنى: يبغونها لكم».

البحر ٥: ٥٠.

٢ - قال أغير الله أبغيكم إلها [٧: ١٤٠]