في البحر ٧: ٤٣٩: «قرأ عيسى {بل الله} بالرفع والجمهور بالنصب».
كررت (بل) في هذه المواضع:
٢١: ٦، ٢٧: ٦٦، ٣٨، ٨، ٤٨: ١٥، ١٢.
وقعت (بل) بعد (أم) في هذه المواضع:
١٣: ٢٣، ٢١: ٤١، ٢٣: ٧٠، ٢٤: ٥٠، ٣٢، ٣، ٢٤: ٨، ٣٥: ٤٠، ٤٣: ٢٢، ٥٨، ٥٢: ٣٣، ٣٦، ٦٧: ٢١.
جاءت (بل) بعد الاستفهام في:
٢: ١٠٠، ٤: ٤٩، ٦: ٤١، ٢١، ٤٢، ٥٦، ٦٢، ٢٣: ٥٦، ٩٠، ٢٥: ٤٠، ٢٦، ٧٤، ١٦٦، ٢٧: ٦٠، ٦١، ٦٦، ٣١: ١١، ٣٢: ١٠، ٣٤: ٣٢، ٣٦: ١٩، ٣٧، ٢٦، ٣٧، ٣٨: ٨، ٤٨: ١١، ٥٠: ١٥، ٥١، ٥٣، ٥٤: ٢٥، ٨٥: ١٩.
جاءت (بل) بعد النهي في ٢: ١٥٤، ٣: ١٦٩، ١٨٠، ٣٤، ١١، ٤٩: ١٧.
جاءت (بل) بعد التمني في ٦: ٢٨.
وبعد (لعل) في ٤٣: ٢٩.
وبعد (لولا) التحضيضية في ٤٦: ٢٨.
وبعد (كأن) في: ٧٤: ٥٢.
وبعد القسم في ٣٨: ٢، ٥٠: ٢.
وبعد النفي في: ١١: ٢٧، ٤: ١٥٨، ٢٩: ٤٨ - ٤٩، ٣٧: ٣٠.
وبعد (إذا الشرطية) في: ٢: ١٧٠، ١٦: ١٠١، ٣١: ٢١، ٣٩: ٤٩، ٨٤: ٢٢.
وبعد (إن) الشرطية في: ٣: ١٥٠، ٢٥: ١٠ - ١١، ٣١: ٢٥، ٣٩: ٦٥ - ٦٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.