كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الأول - الجزء الثاني - الفاء - دراسة (في) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 287

العكبري ١: ٣٨، متعلق بالمصدر أو بالفعل و {في} بمعنى (من). البحر ١: ٤٢٨.

٢ - هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام [٢: ٢١٠].

{في ظلل} متعلق بالفعل أو حال. البحر ٢: ١٢٥.

٣ - لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ... [٢: ٢٢٥].

{في} متعلق بالفعل أو بالمصدر أو حال. البحر ٢: ١٨٠، العكبري ١: ١٢٥.

٤ - ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن [٢: ٢٢٨].

{في} متعلق بخلق أو حال من المحذوف. البحر ٢: ١٨٧.

٥ - لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة [١٠: ٦٤].

{في الحياة} متعلق بالبشرى أو حال منها. العكبري ٢: ١٦.

٦ - وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد [١٤: ٤٩].

الظاهر تعلق {في} بمقرنين أو صفة أو حال. البحر ٥: ٤٤٠، الجمل ٢: ٥٢٩.

٧ - وترى الفلك مواخر فيه ... [١٦: ١٤].

{فيه} يتعلق بمواخر لأن معناه: جواري أو حال من الضمير في {مواخر}. العكبري ٢: ٤٢.

٨ - ونذر الظالمين فيها جثيا ... [١٩: ٧٢].

{فيها} إن متعلق بنذر أو بجثيا أن كان حالا. لا إن كان مصدرًا، أو حال من {جثينا}. الجمل ٣: ٧٥.