ونقول: اختلف النحويونفى تقديمه على الفعل:
فذهب س والفراء وأكثر البصريين والكوفيين الى منع ذلك ,وبه
قال ابو على فى شرحه الابيات وأكثر نتأخرى أصحابنا.
وذهب الكسائى - ان صح النقل عنه من غير طريق المصنف - والجرمى
والمازنى والمبرد ومن اخذ بمذهبهم من البصريين وبعض الكوفيين الى جواز
ذلك ,وهو اختيار هذا المصنف وهو الصحيح لكثرة ما ورد من الشواهد على
ذلك وقياسا على سائر الفضلات , قال الشاعر:
أتهجر ليلى للفراق حبيبها ... وما كان نفسا بالفراق يطيب
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.