كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

كتاب الصيام - باب الاعتكاف - الحديث الثاني - ج: 3 - ص: 521

وَالمَرِيضُ فيهِ، فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنا مَارَّةٌ (١).

* * *

التَّرْجيل: تَسْرِيحُ الشعر.

قال ابن السِّكِّيت: شَعْرٌ رَجَلٌ، ورَجِلٌ: إذا لم يكن شديدَ الجعودة، ولا سَبِطًا (٢)، تقول منه: رَجَّلَ شعرَه تَرْجيلًا (٣).

---

(١) رواه البخاري (١٩٢٥)، كتاب: الاعتكاف، باب: لا يدخل البيت إلا لحاجة، ومسلم (٢٩٧/ ٧)، كتاب: الحيض، باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله، واللفظ له، وأبو داود (٢٤٦٨)، كتاب: الصوم، باب: المعتكف يدخل البيت لحاجته، والترمذي (٨٠٥)، كتاب: الصوم، باب: المعتكف يخرج لحاجته أم لا؟ وابن ماجه (١٧٧٦)، كتاب: الصيام، باب: في المعتكف يعود المريض ويشهد الجنائز، من طريق الليث، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، به.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"الاستذكار" لابن عبد البر (١/ ٣٢٩)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ١٢٩)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٥٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩٢٥)، و"فتح الباري" لابن رجب (١/ ٤١٠)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٣/ ٦٢٤)، و"طرح التثريب" للعراقي (٤/ ١٧٢)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٢٧٣)، و"عمدة القاري" للعيني (٣/ ٢٦٥)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٤٤٨)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٥٧)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٤/ ٣٥٦).
(٢) انظر: "إصلاح المنطق" لابن السكيت (ص: ٥٢).
(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري (٤/ ١٧٠٦)، (مادة: رجل).