المُحَاقَلَةُ: بَيع الحِنْطَةِ في سُنْبُلِهَا بِحِنْطَةٍ.
* * *
* الشرح:
المخابرة: المزارَعَةُ ببعضِ ما يخرج من الأرض، قاله الجوهري، قال: وهو الخِبْر أيضًا، يريد: بالكسر (١).
ع: ورويناه من طريق الطبري: الخَبر -بالفتح-، وفي "كتاب التميمي": الخُبر -بالضم-، كلُّه بمعنى المخابرة (٢).
قالوا: وهي مشتقةٌ من الخبير، وهو الأَكَّار؛ أي: الفلاح، هذا قول الجمهور.
وقيل: مشتقةٌ من الخبار، وهي الأرضُ اللينة، وقيل: من الخُبْرَة، وهي النصيب، وهي بضم الخاء.
(٣) قال أبو عُبيد (٤): هو النصيبُ من سمكٍ أو لحمٍ، يقال: تخبَّروا
= الأحكام" لابن دقيق (٣/ ١٣١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١١١٧)، و"فتح الباري" لابن حجر (٥/ ١١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٢/ ٢٢٤)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٤/ ٨٤)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٥٢٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ١٩).(١) انظر: "الصحاح" للجوهري (٢/ ٦٤١)، (مادة: خبر).(٢) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ١٩٥).(٣) في "ت" زيادة: "و".(٤) في "ت": "أبو عبيدة".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.