كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

كتاب الأيمان والنذور - [باب] - الحديث السابع - ج: 5 - ص: 307

وَفِي رِوَايةٍ: "مَنِ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا، لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّةً" (١)

* * *

* التعريف:

ثابتُ بنُ الضحَّاكِ بنِ أميةَ بنِ ثعلبةَ بنَ جُشَمِ بنِ مالكِ بنِ سالمِ ابنِ عمرِو بنِ عوفِ بنِ الخزرجِ، الأنصاريُّ، الخزرجيُّ، وهو أخو جُبير (٢) بنِ الضحاك، وقيلَ غيرُ هذا.

---

= فهو كما قال، و (٦٢٧٦)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: من حلف بملة سوى ملة الإسلام، ومسلم (١١٠/ ١٧٦)، كتاب: الإيمان، باب: غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه.
(١) رواه مسلم (١١٠/ ١٧٦)، كتاب: الإيمان، باب: غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه، والحديث رواه أيضًا: البخاري (١٢٩٧)، كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في قاتل النفس، والنسائي (٣٧٧٠)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: الحلف بملة سوى الإسلام، وابن ماجة (٢٠٩٨)، كتاب: الكفارات، باب: من حلف بملة غير الإسلام، من طرق وألفاظ مختلفة.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"إكمال المعلم" للقاضي عياض (١/ ٣٨٩)، و"المفهم" للقرطبي (١/ ٣١٢)، و"شرح مسلم" للنووي (٢/ ١١٩)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٤٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٥٢٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (١١/ ٥٣٧)، و"عمدة القاري" للعيني (٨/ ١٩٠)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٦/ ٤٠٢)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٩/ ١٣٠).
(٢) في "ت": "حبيرة".