فَكُلْهُ (١) (٢)؛ فَإِنَّ أَخْذَ الكَلْبِ ذَكَاتُهُ" (٣).
وَفِيهِ أَيْضًا: "إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عليه" (٤) (٥).
وَفِيهِ: "فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ -وَفِي رِوَايَةٍ-: اليَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ، فَلَمْ تَجدْ فِيهِ إِلَّا أَثَرَ سَهْمِكَ، فَكُلْ إِنْ شِئْتَ، وَإِنَ وَجَدْتَهُ غَرِيقًا فِي المَاءِ، فَلَا تأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ لا تَدْرِي المَاءُ قَتَلَهُ، أَوْ سَهْمُكَ" (٦).
(١) في "ت": "فكل".(٢) رواه مسلم (١٩٢٩/ ٦)، كتاب: الصيد والذبائح، باب: الصيد بالكلاب المعلمة، دون قوله: "المكلب".(٣) رواه مسلم (١٩٢٩/ ٤)، كتاب: الصيد والذبائح، باب: الصيد بالكلاب المعلمة، بلفظ: "فإن ذكاته أخذه"، والنسائي (٤٢٦٤)، كتاب: الصيد والذبائح، باب: النهي عن أكل ما لم يذكر اسم اللَّه عليه.(٤) "عليه" ليس في "ت".(٥) رواه مسلم (١٩٢٩/ ٦)، كتاب: الصيد والذبائح، باب: الصيد بالكلاب المعلمة، وأبو داود (٢٨٤٩)، كتاب: الصيد، باب: في الصيد، والترمذي (١٤٦٩)، كتاب: الصيد، باب: فيمن يرمي الصيد فيجده ميتًا في الماء.(٦) رواه البخاري (٥١٦٧)، كتاب: الذبائح والصيد، باب: الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة، ومسلم (١٩٢٩/ ٦، ٧)، كتاب: الصيد والذبائح، باب: الصيد بالكلاب المعلمة.* مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٢٨٩)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٦/ ٢٥١)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٣٥٦)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ٢١٢)، و"شرح مسلم" للنووي (١٣/ ٧٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٩٨)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦١٤)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٤١)، و"التوضيح" لابن الملقن (٢٦/ ٣٤٢)، و"فتح الباري" =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.