كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

كتاب الصلاة - باب الصفوف - الحديث الثالث - ج: 2 - ص: 94

وهل الجسد كالثوب، أو لا؟ قولان، فلو ترك النضح، وصلى، أعادها على المشهور (١).

فائدة لغوية:

يقال: نضح، ونضخ، بالمعجمة وغير المعجمة، قال أبو زيد: وهما سواء، وقال الأصمعي: أصابه نضخ من كذا -يعني: بالمعجمة-، وهو أكثر من النضح (٢).

قلت: وهذا هو الأظهر، ومنه قوله تعالى: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} [الرحمن: ٦٦]؛ أي: فورتان بالماء، والفوران أكثر من الرش بلا شك، والله أعلم.

الخامس: قوله: «فصففت أنا واليتيم وراءه»، قال أهل اللغة: اليتيم: جمعه أيتام، ويتامى، وقد يَتِمَ الصبي -بالكسر- ييتَم -بالفتح- يَتْمًا ويُتْمًا، بالتسكين فيهما.

قالوا: واليتم في الناس من قبل الأب، وفي البهائم من قبل الأم.

قال ابن عطية: وحكى الماوردي: أن اليتم يقال في بني آدم: فقد الأم. انتهى (٣).

يقال: أيتمت المرأة، فهي مُوتِمٌ؛ أي: صار أوولاردها يتامى، وكل شيء مفرد يعز نظيره، فهو يتيم، يقال: درة يتيمة، ويَتَّمهم

---

(١) انظر: "جامع الأمهات" لابن الحاجب (ص: ٣٩).
(٢) انظر: "الصحاح" للجوهري (١/ ٤٣٣)، (مادة: نضخ).
(٣) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية (١/ ١٧٢).