كتاب المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد

الباب الثالث الأحكام المترتبة على مفهوم التوحيد والشرك - الفصل السابع أحكام القتال ومشروعية الجهاد - المبحث الأول القتال في الإسلام منوط بالإصرار على فعل الشرك ولا ترتفع السيوف المجردة عليه، حتى تتم البراءة منه إلى توحيد الله الخالص - ص: 521

فبقوا على جهاد الأعراب، كلما أسلمت قبيلة جاهدوا بها الأخرى، فما زالوا يجاهدونهم على أن يسلموا، ويصلُّوا، ويزكوا، وأكثرهم ألقى السلم لأهل الإسلام» (١).

وقال الشيخ أبو بطين رحمه الله تعالى:

والشيخ محمد بن عبد الوهاب، قاتل من قاتله، ليس لكونهم بغاة، وإنما قاتلهم على: ترك الشرك، وإزالة المنكرات، وعلى إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة» (٢).

* * *

---

(١) «مجموعة الرسائل والمسائل النجدية»: (٣/ ١٤٧، ١٤٨).
(٢) «الدرر السنية»: (٩/ ٩).