كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

الباب الثامن في سرد جماعة ممن أخذ عنه دراية أو رواية - ج: 3 - ص: 1144

٤٢٠ - محمد بن سليمان بن مسعود، شمس الدين الشَّبراوي، ثم القاهري الشَّافعي الإمام بالسَّنقُورية وحافظ "الشفاء" وغيره، ووالد شمس الدين محمد المقرىء، أحد مِنْ سمع عليه أيضًا.

٤٢١ - محمد بن سليمان، العلَّامة محي الدين الكافياجي، شيخ الشَّيخونية، والعالم الكبير.

[كتب له شيخُنا على نسخته مِنْ "شرح النخبة" ما نصُّه: أذنت لمالك هذه النُّسخة المباركة الشَّيخ الإمام، الأوحد الفاضل، البارع، جمال المدرسين، مفيد الطَّالبين، شمس الدين، الشَّهير بالكافياجي الحنفي، أن يرويَ عنِّي هذا التوضيح، وأن يروي عني جميع ما يجوز عني روايتُه مِنَ المسموعات والمُجازات، ومنها الكتب السِّتَّة، و"مسند الإمام أبي حنيفة" و"موطأ الإمام مالك" و"مسند الإمام الشَّافعي" و"مسند الإمام أحمد" وغيرها. وذلك في المحرم سنة اثنتين وأربعين وثمان مائة، وكتبه أحمد بن علي بن حجر، غفر اللَّه تعالى له] (١).

٤٢٢ - محمد بن شفشيل، الفقيه شمس الدين الحلبي. كتب عن شيخنا كثيرًا، وسمع شيخنا مِنْ نظمه بحلب.

٤٢٣ - محمد بن صالح بن عمر بن رسلان البلقيني، البهاء أبو البقاء ابن القاضي علم الدين.

٤٢٤ - محمد بن صدَقَة بن عمر، الشَّيخ كمال الدين، الدِّمياطي الأصل، المصري الشَّافعي المجذُوب رأيته كتب عنه "الإملاء" مع الجماعة.

---

٤٢٠ - الضوء اللامع ٧/ ٢٦٢.
٤٢١ - الضوء اللامع ٧/ ٢٥٩ - ٢٦١.
(١) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط).
٤٢٢ - الضوء اللامع ٧/ ٢٦٦ - ٢٦٧. وقيل محمد بن شفليش -بمعجمتين، الأولى مفتوحة بعدها فاء ساكنة، ثم لام وياء- ورأيت مِنْ كتبه شفتيل.
٤٢٣ - الضوء اللامع ٧/ ٢٦٨ - ٢٦٩.
٤٢٤ - الضوء اللامع ٧/ ٢٧٠ - ٢٧١.