(وحذف يا المنقوص ذي التنوين ما ... لم ينصب أولى من ثبوت فاعلما)
(وغير ذي التنوين بالعكس وفي ... نحو "مر" لزوم رد اليا اقتفى)
المنقوص ينقسم ثلاثة أقسام:
أحدها: ما يجوز حذف يائه وإثباتها في الوقف إلا أن الحذف أرجح.
الثاني: عكسه.
الثالث: ما يتعين إثبات يائه.
فالأول: ما سلم من حذفٍ من منون غير منصوب، سواء كان مرفوعاً، نحو:{وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ}[الرعد: ٧] أو مجروراً نحو: {وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ}[الرعد: ١١] والأكثرون يقفون عليهما بالسكون، وابن كثير وقف عليهما بإثبات الياء.