كتاب تحقيق الفوائد الغياثية

الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب - القانون الأول: في الخبر - الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه - النوع الثاني في الربط والتعلق - أدواته - ج: 1 - ص: 486

وتذكّرْ ما قُلنا في قوله -تعالى-: {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} (١): من عدمِ التّصريح؛ لئلّا يُصِرّوا - تعرف كون التَّجاهُلِ والي سِحْرِها.

والسَّكّاكيّ -لرعايةِ الأدبِ، والاحترازِ عن إطلاقِ لفظِ التجاهُلِ على الله تعالى-؛ قال (٢): "لا أحبُّ تسميتهُ بالتَّجاهُل"؛ فعبّر عنه تارةً بـ: (سوقِ المعلومِ مساق غيره) (٣)؛ كما في علمِ البديع، وتارةً بـ: (الاستخبار)، كما قال في قسمِ (٤) المعاني (٥).

---

(١) سورة سبأ؛ من الآية: ٢٤.
(٢) المفتاح: (٤٢٧).
(٣) المصدر السّابق: (٤٢٧).
(٤) في ب: "علم".
(٥) المصدر السّابق: (١٩٢).