إذا أفسدت سطوره بعد تسويتها، وكتبتها وكذلك: رمّجته بالتّراب أيضا حتّى فسد.
[أبو حاتم] (١): روّل الذّكر: إذا أنعظ إنعاظا فيه استرخاء، وهو أن يمتدّ ولا يشتدّ، وإن أكرهته ارتدّ.
يعقوب: وروّل الطّعام: إذا أكثر دسمه، وأنشد:
٢٨٠٥ - من روّل اليوم لنا فقد غلب ... خبزا بسمن فهو عند الناس جبّ (٢)
ورمّدت الناقة ترميدا: إذا أضرعت وهى بكرة.
وقال الكسائى: رمّدت: إذا أشرق ضرعها، وصار فيه اللّبن
ورمّدت الشّواء: إذا مللته فى الجمر
وقال أبو بكر: إذا قارب بين سطوره
٢٨٠٦ - رسم كخطّ الكاتب المرقّن (٣)
قال أبو عثمان: [قال الأصمعى] (٤) روّأت فى الأمر وروّيت رأسى بالدهن (٥)
وقال الكسائى: روّأت فى الأمر: روّيت (٦).
(١) «أبو حاتم»: تكملة من ب.
_________
(٢) كذا جاء الرجز فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٦٤٢، واللسان - جب من غير نسبة، ولم أقف على قائله.
(٣) كذا جاء الشاهد أول بيتين فى جمهرة اللغة منسوبا لرؤبة، وجاء فى اللسان - رقن:
دار كرقم الكاتب المرقن
(٤) وبرواية اللسان جاء فى الديوان ١٦٠ مع رفع «دار».
(٥) «قال الأصمعى: تكملة من ب.
(٦) جاء فى التهذيب ١٥ - ٣١٦: «ابن السكيت» رويت رأسى بالدهن، ورويت الثريد بالدسم وروأت فى الأمر مهموز وفلان ليس له روية فى الأمور بغير همز وقال الأصمعى: روأت فى الأمر وريأت: فكرت بمعنى واحد».
