ونعم الشئ نعمة: نضر، ونعم الرجل نعيما (١): مثل تنعّم.
٢٩٤٧ - هذا أوانى وأوا نكنّه ... ليس النّعيم دائما لكنّه (٢)
وأنعمت: زدت على الإحسان، وأنعمت العجين والدواء: بالغت فى عجينهما أو دقّهما (٣)، وأنعمت الريح:
ونهلت الإبل وغيرها نهلا: رويت، وأيضا عطشت.
إنّك لن تثأثئ النّهالا ... بمثل أن تدارك السّجالا (٤)
يقال: ثأثأت عطشه، سكّنته، وثأثأت الإبل: أرويتها من الماء.
٢٩٤٩ - ينهل منها الأسل النّاهل (٥)
قال أبو عثمان: ويقال: أنهلت الرّجل: أغضبته.
ونشب الصيد فى الحبالة نشبا (٦) ونشوبا: وقع، ونشب الرجل فيما يكرهه.
(١) ق: «نعيما ونعما».
(٢) أ، ب: «ليس النعيم دائم» ولم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٣) ق، ع: «والعجين والدواء: بالغ فى عجنه أو دقه».
(٤) جاء الرجز فى نوادر أبى زيد ١٨٧ واللسان - ثأثأ - نهل غير منسوب.
(٥) الشاهد عجز بيت جاء منسوبا النابغة فى اللسان - نهل، وصدره:
الطاعن الطعنة يوم الوغى
وجاء عجز البيت فى تهذيب اللغة ٦ - ٣٠٠ غير منسوب برواية: «منه» ولم أقف عليه فى ديوان النابغة الذبيانى.
(٦) ق، ع: «نشبا» بسكون الشين، وما أثبت أصوب وأقيس.
