* (نحر):
ونحر البعير نحرا:
طعنه فى منحره، ونحر الرجل.
ضرب نحره.
وأنشد أبو عثمان:
٣٠١٤ - أوردتهم وصدور العيش مسنفة ... والصّبح بالكوكب الدّرىّ منحور (١)
وتحر الرّجل: قام فى الصلاة، فرفع يديه عند ذلك، ويقال بل وضع يمينه على شماله فيها ونحرت الدار الدلر (٢): قابلتها ونحر آخر يوم من الشّهر [الشهر] (٣) الدّاخل قابله.
وأنشد أبو عثمان لابن أحمر الباهلىّ:
٣٠١٥ - ثمّ استمرّ عليه واكف همع ... فى ليلة نحرت شعبان أو رجبا (٤)
وقال الكميت:
٣٠١٦ - والغيث بالمتألّقا ... ت من الأهلّة فى النّواحر (٥)
(تتح):
ونتح العرق نتحا: خرج من أصول الشّعر.
قال أبو عثمان: ونتحه الجلد:
أخرجه، ومناتح العرق: مخارجه من الجلد، قال أبو النّجم:
٣٠١٧ - جون كأنّ العرق المنتوحا ... لبّسه القطران (٦) والمسوحا
وقال الآخر:
٣٠١٨ - والعيش ينتفن الرّحال نشحا ... من الذّفارى والدّفوف نتحا (٧)
قال: وقال يعقوب: نتح النّحى ينتح نتحا (٨): رشح. (رجع)
* (نخص):
ونخص لحم الإنسان نخوصا: هزل (٩).
(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان - نحر غير منسوب، ومعنى مسنفة: بفتح النون - مشدودة بالسناف حبل يشد به حزامها.
(٢) أ: «بالدار» وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع، واللسان - نحر.
(٣) «الشهر»: تكملة من ب.
(٤) كذا جاء ونسب فى جمهرة اللغة ٢ - ١٤٦، واللسان - نحر.
(٥) كذا جاء الشاهد ونسب فى تهذيب اللغة ٥ - ١١، واللسان نحر، وهو فى شعر الكميت بن زيد الأسدى ٢٣٣.
(٦) ب: القطران، بكسر القاف وسكون الطاء، وفيه القطران «بفتح القاف وسكون الطاء، والقطران بفتح القاف وكسر الطاء. وجاء الرجز فى التهذيب ٤ - ٤٤٣، واللسان - نتح من غير نسبة.
(٧) لم أقف على الرجز وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٨) أ: «ينتحى نتحا»: تصحيف.
_________
(٩) أ: «هزه»: تصحيف.