للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

[قال: وقال أبو بكر: ظلع، وهو ظالع: إذا مال، وجار، وقال الشاعر:

٤٠٨١ - ويترك عبد ظالم وهو ظالع (١)

* (ظعن):

وظعن عن المكان ظعنا (٢):

رحل، وزال.

وقال جرير:

٤٠٨٢ - ألا ليت أنّ الظّاعنين بذى الغضا ... أقاموا وأنّ الآخرين تحمّلوا (٣)

فعل وفعل:

* (ظلف):

ظلف نفسه وغيره عمّا لا يحسن ظلفا: منع.

وأنشد أبو عثمان لعوف بن الأحوص:

٤٠٨٣ - ألم أظلف عن الشّعراء عرضى ... كما ظلف الوسيقة بالكراع (٤)

وقال الاخر:

٤٠٨٤ - لقد أظلف النّفس عن مط ... جمع إذا ما تهافت ذبّانه (٥)

(رجع)

وظلف الرّجل كلّ [ذى] (٦) ظلف:

أصاب ظلفه.

وظلفت الأرض ظلفا: غلظت، فلم يستبن (٧) فيها أثر ..

* (ظفر):

وظفره ظفرا: ضرب ظفره.


(١) ما بين المعقوفين تكملة من ب، والشاهد عجز بيت النابغة الذبيانى، والبيت بتمامه كما فى ديوانه ٥٥ ضمن خمسة دواوين:
أتوعد عبدا لم يخنك أمانة ... ويترك عبد ظالم وهو ظالع
وفى جمهرة اللغة ٣ - ١٢٠، «أتأخذ عبدا «وفيها وفى اللسان - ظلع:
وتترك عبدا ظالما وهو ظالع
(٢) ب: ظعنا «بتحريك العين، وفى عين ظعن: السكون والتحريك فى المصدر.
(٣) جاء فى ديوان جرير ١٦٠، وروايته: «وبعض الآخرين»، والنضا واد بنجد كما فى معجم البلدان - غضا.
(٤) كذا جاء فى جمهرة اللغة ٣ - ١٢٣، وتهذيب اللغة ١٤ - ٣٧٩، واللسان - ظاف منسوبا لابن الأحوص.
(٥) جاء الشاهد فى اللسان - ظلف غير منسوب، وفيه «مطعم».
(٦) «ذى؛ تكملة من ق، ع، بها يستقيم المعنى.
(٧) أ: «يتبين».

<<  <  ج: ص:  >  >>