وقال الآخر:
٤٢٩٩ - إلى جحش فلاه عنها فبئس الفالى (١)
يعنى حال بينها، وبين ولدها.
(رجع)
وفليت الشّعر فليا: تدبّرت معانيه (٢)، وفليت الرّجل: اختبرت عقله، وفليت الخبر:
تعرّفته.
وأفلى الرّجل: ركب الفلا، وأفلى أيضا:
صار بالفلاة (٣)، وأفلى الفرس: تبعها فلوّ.
قال أبو عثمان: ويقال: أفلى الفرس، وأفطمت الناقة والشاة: إذا بلغ ولدها بأن يفلى ويفطم.
(رجع)
فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
* (فرى):
فرى الرجل فرى: دهش.
وأنشد أبو عثمان:
٤٣٠٠ - وفريت من فزع فلا ... أرمى ولا ودّعت صاحب (٤)
(رجع)
وفرى الأرض فريا: قطعها، وفريت الأديم: قطعته على جهة الإصلاح والتّقدير، وفريته أيضا (٥): خررته. (٦)
وأنشد أبو عثمان:
٤٣٠١ - كأنّه من كلى مفريّة سرب (٧)
وفرى الرجل فرية: كذب، وفرى فريا:
جاء بالعجب.
وأفريت الشئ: قطعته على جهة الإفساد، وأفريت الشئ أيضا: شققته، وأفرى الذئب البطن: شقّه. وأفريت بالسيف: قطعت، وأفريت الرجل: سببته، وأفريت الجرح:
بططته.
(١) الشاهد بعض بيت جاء فى اللسان/ فلا منسوبا للأعشى، والبيت بتمامه كما فى اللسان، وديوان الأعشى: ٤٣.
ملمع لاعمة الفؤاد إلى جح ... ش فلاء عنها فبئس الفالى
(٢) ق: «تدبرته ومعانيه».
(٣) أ: «بالفلا» والمعنى واحد.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ فرا منسوبا للأعلم الهذلى، وهو كذلك فى الديوان ٢/ ٧٨ وفى شرحه: وفريت:
بطرت، فلم أودع صاحبى الذى فررت منه.
(٥) «أيضا»: ساقطة من ب.
(٦) ق، ع: «خرزته ضد». وفيهما والدجاجة: انقطع بيضها.
(٧) ب: «من كل» تصحيف، والشاهد عجز بيت لذى الرمة، وصدره كما فى اللسان/ سرب، والديوان ص ١
ما بال عينيك منها الماء ينسكب