قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ووزفته أزفه وزفا: استعجلته، لغة يمانية. (رجع)
فرضه، ووقتّ الشئ: قدّرته لوقت.
ووفه وفاهة: قام بالأمر، فى لغة بنى الحارث، ووفه أيضا: قام ببيت الصّليب للنّصارى.
قال أبو عثمان: [وفى الحديث (٢)]: «لا تغيّروا وافها عن وفهيّته، ولا قسّيسا عن قسّيسيّته (٣).
وورش على الآكلين ورشا (٤): دخل بلا إذن، وورش من الطعام ورشا: تناول منه شيئا.
قال أبو عثمان: وورش الرّجل: إذا اشتدّت شهوته للطعام لا يكرم نفسه، فهو وارش، وهو نحو الطّفيلىّ.
٤٩١٣ - إنّ فى شكر صالحينا لما ... يرخص قول المرهق الموصوم (٥)
ووشر الخشبة وشرا: شقّها، ووشر النّساء الأسنان: حددن (٦) أطرافهنّ، ونهى عنه (٧).
وأنشد أبو عثمان للبيد: [١٩٨ / أ] (٨).
٤٩١٤ - بلى كلّ ذى لبّ إلى الله واسل
وقال الله عزّ وجلّ: «وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ» (٩). (رجع)
(١) ق: ذكر قبل ذلك الفعل: «رطث» وعبارته: ووطث وطئا: ضرب بخفه ضربا شديدا.
(٢) «وفى الحديث»: تكملة من ب.
(٣) النهاية ٥/ ٢١١.
(٤) ق: «وو رش ورشا على الآكلين».
(٥) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٦) أ: «شققن»، وفى ق، ع «رفقن».
(٧) فى النهاية ٥/ ١٨٨ «أنه لعن الواشرة، والمؤتشرة». الواشرة: المرأة التى تحدد أسنانها، وترفق أطرافها.
والمؤتشرة: التى تأمر من يفعل بها ذلك.
(٨) جاء الشاهد عجز بيت منسوب للبيد فى اللسان/ وسل، وصدره كما فى الديوان ١٣٢، واللسان:
أرى النّاس لا يدرون ما قدر أمرهم
وفى اللسان: «رأى»، مكان «لب».
(٩) الآية ٣٥ / المائدة.
