قال (٢) أبو عثمان: قال أبو زيد: وقبّ القوم يقبّون قبيبا: إذا اختصموا وتساروا، وصخبرا فى قتال وغيره.
قال: وقال أبو بكر: وكل شئ جمعت أطرافه فقد قببته هكذا يقول بعض أهل اللغة، ومنه اشتقاق القبّة.
ثقبتها، ومنه اقتضاض المرأة، وقضضت الخيل فى الغارة: أرسلتها.
١٣٥١ - قضّوا غضابا عليك الخيل من كثب (٤)
وقضّ الطعام يقض قضضا: صار فيه القضض، وهى الحجارة الصّغار، وهو طعام قضّ.
١٣٥٢ - وأنتم أكلتم لحمه تربا قضّا (٥)
قال أبو عثمان: وقال يعقوب قضضت الشئ أقضّه قضّا: كسرته.
وقال غيره: قضّ الوتر والنّسع يقضّ قضيضا: إذا صوت صوتا: كأنّه قطع.
وأقضّ المضجع والمكان: كثر قضضه أى حجارته، وأقضّه: غلبه الهم (٦).
١٣٥٣ - أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا ... إلا أقضّ عليك ذاك المضجع (٧)
(١) فى أ: «قطعه».
(٢) فى أ: «وقال».
_________
(٣) «السفر» ساقطة من ب.
(٤) هكذا ورد فى التهذيب ١٨/ ٣٥٢، واللسان/ قضض وفى التاج/ قضض «من كبب» مكان من «كثب» ولم أجد من نسبة.
(٥) ورد الشاهد فى التهذيب ٨/ ٢٥٢، واللسان/ قضض من غير نسبة/ ورواية اللسان «ترابا» مكان تربا
(٦) أ، ب، ق: عليه الهم «وصوابه ما أثبت عن ع.
(٧) البيت لأبى ذؤيب الهذلى كما فى ديوان الهذليين ١ - ٢ وانظر التهذيب ٨/ ٢٥١ واللسان - قضض،
