كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 391

ويروى: جرّار وقال أيضا:

٢٢٨٢ - مقبّلها شبم بارد (١)

* (شظى):

وشظى (٢) شظى:

غضب، وشظى الفرس: اشتكى شظاه، وهو العظم اللاصق بالذّراع.

* (شنث)

وشنثت مشافر البعير [٩١ - ب] شنثا: غلظت من أكل الشّوك.

وأنشد أبو عثمان:

٢٢٨٣ - والله ما أدرى وإن أوعدتنى ... ومشيت بين طهالس وبياض

أبعير شوك وارم ألغاده ... شنث المشافر أم بعير عاض (٣)

* (شمت):

وشمت به شماتا وشماتة:

سرّ ببلاء نزل به.

* (شوس):

وشوس (٤) شوسا:

عرف الغضب فى وجهه.

قال أبو عثمان: وقال غيره: شاس يشوس شوسا مثل شوس: إذا عرف فى نظره الغضب والحقد، فهو أشوس وهى شوساء، وجمعها (٥) شوس،

قال ذو الإصبع العدوانى:

٢٢٨٤ - أئن رأيت بنى أبي ... يك مّحمجين إلىّ شوسا (٦)

(رجع)

وشوس أيضا: رفع رأسه متكبّرا، وشوس الفرس: قلّب بصره عزّ (٧) نفس لا خلقة، وشوس الرّجل:

شجع.

قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:

شوس الرّجل شوسا، هو أن ينظر بإحدى عينيه، ويميل وجهه فى شق العين التى ينظر بها يكون ذلك خلقة، ويكون من الكبر والتّيه.

(رجع)

---

(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب
(٢) حق «مادة: شظى أن تكون فى أبنية المعتل.
(٣) هكذا جاء البيتان فى اللسان - شنث من غير نسبة.
(٤) حق مادة «شوس» أن توضع فى أبنية المعتل.
(٥) لفظة «وجمعها» تفيد أن شوس جمع لصفة المونث وفى اللسان - شوس والشوس جمع الأشوس.
(٦) هكذا جاء الشاهد فى الجمهرة ١ - ٥٩ والتهذيب ١١ - ٣٨٧، وفى اللسان - حمج «إليك» مكان «إلى» ونسب فى الجمهرة واللسان لذى الإصبع.
(٧) فى أ «عن» تصحيف.