كتاب علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

أولا: علم البديع - المحسنات اللفظية - لزوم ما لا يلزم - تمارين - ص: 126

٢ - فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ* وَخَسَفَ الْقَمَرُ* وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ* يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ* كَلَّا لا وَزَرَ* إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ* يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ القيامة: ٧ - ١٣.

٣ - يقولون في البستان للعين لذّة ... وفي الخمر والماء الذي غير آسن

إذا شئت أن تلقى المحاسن كلّها ... ففي وجه من تهوى جميع المحاسن

٤ - أصالة الرأي صانتني عن الخطل ... وحلية الفضل زانتني لدى العطل

٥ - لم يقدر الله تهذيبا لعالمنا ... فلا ترومنّ للأقوام تهذيبا

ولا تصدّق بما البرهان يبطله ... فتستفيد من التصديق تكذيبا

٦ - إذا رضيت نفسي بميسور بلغة ... يحصّلها بالكدّ كفّي وساعدي

أمنت تصاريف الحوادث كلّها ... فكن يا زمان موعدي أو مواعدي