من العيوب الأربعة؛ الجنون، والجذام، والبرص، والداء في الفرج (١). وهو منقطع، وقد رواه سفيان، عن عمرو بن دينار (أ)، عن ابن عباسٍ (٢) متصلًا، وروى يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ابن المسيب قال: قال عمر: أيما امرأة زوجت وبها جنون، أو جذام، أو برص، فدخل بها ثم اطلع على ذلك، فلها مهرها بمسيسه إياها، وعلى الولي الصداق بما دلس كما غره (٣). وأهل الحديث قاطبة مجمعون على قبول رواية ابن المسيب عن عمر. والخلاف للناصر في أحد قوليه في البرص، قال: لأنه (ب) ليس بمفسد للبدن. وزاد الإمام أحمد: أن تكون المرأة فتقاء منخرقة ما بين السبيلين. وزاد الهدوية: العَفَلَة (٤) في المرأة، والقَرْن (٥)، والرَّتَق (٦). وأما الرجل فيشارك المرأة في الثلاثة، وبالجَب (٧) والعُنَّة خلافًا للهَدوية في العُنَّة، وزاد أصحاب أحمد:
(أ) زاد في الأصل، ب: و. وينظر تهذيب الكمال ١١/ ١٥٤.
(ب) في ب: إنه.
_________
(١) ذكره ابن حزم في المحلى ١١/ ٣٥٨، ٣٥٩.
(٢) ذكره ابن حزم في المحلى ١١/ ٣٥٨.
(٣) عبد الرزاق ٦/ ٢٤٤ ح ١٠٦٧٩ من طريق يحيى بن سعيد به.
(٤) العفلة: غلظ يحدث في الرحم، وهو في الرجال ورم في الدبر. ينظر الخصص لابن سيده ٢/ ٤٠.
(٥) القرن: العفلة الصغيرة، هو كالنتوء في الرحم، وهو كالسن في فرج المرأة يمنع من الوطء. ينظر التاج (ق ر ن).
(٦) الرتق: رتقت المرأة رتقا، التصق ختانها فلم تنل، فهي لا يستطاع جماعها، أو هي التي لا خرق لها إلا المبال خاصة. وقيل: الرتقاء المرأة المنضمة الفرج التي لا يكاد الذكر يجوز فرجها لشدة انضمامه. ينظر التاج (ر ت ق).
(٧) الجب: قطع الذكر. اللسان (جـ ب ب).
